О власти.

В последнее время очень много стало недовольных нашей властью.  Ропот, митинги, различного рода противления. Но давайте задумаемся, от чего так происходит? Ответ прост – желание самим властвовать. Это есть гордость.  Народ, подзуживаемый этими дегенератами, впадает в тяжкий грех, противясь властям.

 «Всяка душа власт­­е=м предержащи=м да повинуется. Несть бо власть аще не от Бога! Сущая же власти от Бога ученены= суть. Темже противля=яйся власти, Божию повелению противляется! Противля=ющийся же, себе грех приемлют! Князи бо не суть боязнь добрым дело=м, но злым» (Рим. 13, 1- 3). Видите, что говорит божественный апостол Павел? Мы сами эту власть заслужили. Мы своими грехами оттолкнули Бога, захотели сами стать богами своей судьбы. Вот и получили безбожную власть. Так на кого нужно иметь гнев? На власть или на себя за свои грехи? Жить нужно по закону Божию. Тогда и власть будет угодная нам. Начинать нужно с себя, нужно отстать от своих грехов, каяться в них и стараться больше не грешить. Не делать ближнему того, чего себе не желаешь. Вот тогда и Бог, видя наше доброе произволение, пошлет нам власть угодную нам. Пошлет православных правителей, которые будут блюсти закон Божий и научать ему своих подданных. А все те смутьяны душ человеческих, которые призывают только к бунту исчезнут как дым.

Вход Господень в Иерусалим!

Поздравляю всех с праздником "Вход Господень в Иерусалим". Помощи Божией всем на жизненном пути!

Ваше отношение.

http://m-athanasios.livejournal.com/46992.html#cutid1

Благовещение.

Благовещение.

 

Благовещение Святое —
День великий на Руси,
С ним ты чувство молодое
В чёрством сердце воскреси;

Отзовись душой, как младость,
Грудью полною своей
На сияющую радость,
На улыбку вешних дней.

Соблюдая праздник строго,
В этот день твердит народ,
Что и пташка хвалит Бога
И гнезда себе не вьёт;

В этот праздник, выйдя к полю
С горстью полною зерна́,
Добродушно птиц на волю
Выпускала старина.

Приближенье дней пасхальных
Проясняет хмурый взгляд,
Из сторонок чужедальных
В гости ласточки летят.

И внушая мысль о братстве,
О дарах любви благой,
Будто спорят о богатстве
Небо с грешною землёй.

Все́ внимают чутким слухом
Гимну зорьки золотой,
Опушились нежным пухом
Ветви вербы молодой.

(Прот. Николай Гурьянов)

Лень.

"О, как труден путь Божий! Сам Господь сказал: "тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф. 7, 14). А мы, ленивые, праздные, преданные плотским наслаждениям, ищем спокойствия и благополучия в отвержении ига Христова". (Преподобный Исаия Отшельник) 
О, лень. Ты источник всех моих бед. Стоит только поддаться ей, как сразу наступает такое исступление, что совсем не хочется ничего делать. Особенно нападает лень к молитве и делам благочестия. Сразу находятся отговорки, мол подожди - ты устал, полежи немного. Стоит поддаться и все - уже ничего не хочется и не нужно. В душе понимаешь, что делаешь себе во вред этим послаблением, но все равно соглашаешься с ней и перестаешь вообще что-либо делать. Начинаешь тупо смотреть телевизор или играть на компьютере, а то и вовсе лечь спасть. 
Но Господь сказал - в чем застану, в том и судить буду. Ведь я не знаю, что со мной произойдет через мгновение. А вдруг это мои последние мгновения жизни? И с чем я пойду на Суд Божий? Чем я оправдаюсь на этом Суде? Вот что о мне сказал святитель Василий Великий: "Ленивый на доброе осуждается с диаволом и ангелами его".

Господи, прости и спаси меня ленивого и грешного. Дай мне силы без лени творить благое.

Наша жизнь

Как коротка жизнь человеческая здесь на Земле, по сравнению с вечностью совсем ничто. И с каждым днем близится расставание с этим миром. С каждым часом близится ответ за прожитую жизнь. С чем пойдем на Суд Божий? Мало, совсем мало времени для покаяния. И нужно его использовать только для этого, отложить все развлечения и думать о будущем воздаянии за свои дела. Вот что говорит о земной жизни святитель Тихон Задонский: «Время жития нашего беспрестанно уходит. Прошедшего времени возвратить невозможно. Прошедшее и будущее не наше, но только то, которое теперь имеем. Кончина наша нам неизвестна. Следовательно, всегда, во всякий час, мы должны быть готовы к исходу, если хотим блаженно умереть. Отсюда заключается, что христианин должен находиться в непрестанном покаянии, подвиге веры и благочестия. Каким он хочет быть при исходе, таким должен стараться быть и во всякое время жития своего, ибо не знает с утра - дождется ли вечера, и с вечера - дождется ли утра». 
 Так давайте братия и сестры использовать оставшееся время сей временной жизни с пользой для души. Господи, прости и вразуми нас грешных.